寺院求签经历怎么说的

寺庙求签怎么求?

1、求签要选择香火旺的寺庙；
2、求签的时候，心要诚，而且内容都要符合事实；
3、求签事不能常做，有要紧事的时候去求，不然的话平时还是多烧香为好！
4、求签时，要好好烧香敬奉，建议你比较好是预先在无相铜炉官网专门一对一定制一款适合你的祈福香，而不是随意在外面或者寺庙门口请，如果用到一些有害的化学香，会前功尽废的。
5、求完签后，回去可以戴一个护身的配饰，这是我私人的建议，因为我去求签是一住持告诉我的，说可以一直保佑着我；然后我回去就在无相铜炉官网请了一款适合我的无相祈福佩饰了，一直戴到现在，真的很灵哦！
阿弥陀佛！

寺庙求签准不准?说的跟自己身边发生的差不多,真的能信吗?

心诚则灵吧！要看你信不信。反正我信佛，所以我相信

我去寺庙抽签,希望能有高人指点下!!

1.五关脱难运抬头的意思是.你在经历5次困难后你便会找到你的好运
2.劝君须得把财求的意思是.劝你要把握一次又一次的小机会.说不定你会因次有财运.
3.交易少行有人助的意思是.不要做太多交易的事.可能是你的天赋不行.你做别的生意便会有人来帮你.
4.疾病口舌不须求的意思是.疾病是不用怕的只是有惊无险.要少和那些对你不利的人说话这样对你的发长不利

求助:寺庙抽签求解答

转载者的话：
印象中，大家算命，其实最后都是想改命。
如果算出了的命数，不能改变，大概大家也不算命了。
既然最后都是希望改变命运，那或者就可以跳过算命，直接到改造命运的部分好了。
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【转载】八字和风水：真的假的？
原文链接：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4cd732e50100adkz.html
我问一个来的八字风水老师：“听说您曾经说过，只要信佛，或是开始修心的人，就可以不管风水和八字了？”
他的回答是：“绝对是这样！”
看着这位以看八字和风水维生的老师，我不禁肃然起敬。
他靠风水八字挣钱，由于小有名气，生意很好，收入颇丰。但是他却花很多时间为人免费讲解佛经，并且这样斩钉截铁的否定自己赖以为生的工具。
我自己的经历其实也证实了这位老师的说法。
前年我回，很偶然的机会碰到了一位算八字的大师。他掐指一算，就说，过去这四、五年，你过得很不好，运气很差。
我回想一下，是的。过去这几年，在别人眼中看起来，我真的是过得不好。
曾经有过辉煌灿烂的事业，美国MBA的高材生，却沦为家庭主妇，每天在家中无所事事。
可是，我却过得很开心，一点都不觉得自己这几年运气不好。
主要的原因就是，这几年我在潜心学习灵修方面的课程，没有在追求世俗的成功。
如果我还是在大公司上班，或是自己做生意，汲汲营营的想出人头地或是有所表现的话，我可能真的会很苦恼。
有个会看风水的朋友来到我家，东看西看，他摇头感叹说：“你没有学过风水，可是每件事情都做对了！真是福地福人居。”
说的也是，之前在找房子的时候，好几次几乎谈成要成交了，可是就是不知道为什么买不了。看到这个房子的时候，三天就签约了。装修的时候也是随着自己的意思随便决定，没想到完全符合风水的要求。
所以，当我们在外在的世界中想要追求什麼的时候，其实应该更加地多关注我们的内在世界。
内在世界搞定了，外在世界只是它的显化而已。
就像我书上说的：解除了人生的模式之后，你心所向往的东西，会毫不费力地来到你的生命中。
祝福有心人！
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一命二运三风水四积德五读书
《易经》云：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
《太上感应篇》云：祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。
运可改，命可造。 命由己作，福由己求，是最明智的选择。
详情请参考：
重建美满人生《了凡四训》学习心得－国语（钟茂森博士主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1380
改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》－国语（钟茂森博士主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1389

拜佛求签禁忌_讲究_注意事项

每个城市都有佛教庙宇，就算是乡间村野也有小寺庙。民众心里对佛祖即恭敬和信赖，绝大多数人都有过拜佛求签的经历。拜佛求签可不是像影视作品里演的那样，跪着摇摇签筒就可以了。拜佛求签是占卜吉凶的方法之一，而且就在佛前进行，所以其中每个细节都有讲究。大家都知道拜佛不能拜，这拜佛求签之事也不能胡来。

拜佛求签基本资讯概述

拜佛求签是要去到庙宇佛祖或菩萨的大殿中进行，不能偷懒在家里佛龛前拜一拜，自己摇签自己解。求签之人要亲自去佛前，时间越早越好。日期一般可选初一或十五，也可在佛诞佛祭日前往参拜祈福，佛诞和佛祭都是农历时间。

具体如下：释迦牟尼佛出家日二月初八，观音菩萨圣诞二月十九，普贤菩萨圣诞二月廿一日。文殊菩萨圣诞四月初四，释加牟尼佛圣诞四月初八，韦驮菩萨圣诞六月初三。

拜佛求签注讲究禁忌——求签前

求签之前先拜佛，也就是给佛祖菩萨行叩拜礼。拜佛时应当慢慢下拜，慢慢起立，缓慢、轻松、柔软将动作清楚自然做出，不要将这个过程弄得紧张、急促。拜佛忌讳动作慌、忙、急、乱，动作不安稳，就不能获得宁静的心境，也就不能体会到拜佛的意义。给佛祖叩首是前额贴地，背部保持平直，肢体接触地面的东柔软不拖遝。拜佛中双脚的位置是不动的，在叩首时臀部不能翘起来，轻轻贴着脚即可。

拜佛求签注讲究禁忌——拜佛后

拜佛结束后还不要从蒲团上起身，保持跪姿。僧人将签筒交到手中后双手握住签筒摇，不要太过用力。摇晃签筒直到一只签竹从中掉落，拾起签竹再从蒲团上起身。在摇签时心中要向佛祖说清想求之事。如果是询问吉凶要用肯定或否定式询问句，问语不能模棱两可。求签一次只能问一个问题，也就是说有几件事问，就求几次签。如果摇签掉出了二支签，重新再摇。求签占卜的结果不确定准确度，还可以问圣杯。

拜佛求签注意事项全解析

大家去拜佛的时候一般都少不了要去求签的，所以寺庙里一般都有求签的地方，

1、在求签时，一定要向神明说清楚到底想求一些什么事情。

2、问的事情最好答案是肯定或者是否定的，不要问一些模棱两可的事情。

3、一次只可以问一个问题，如果要问第二件事，必须重新求过一支签。

4、当求签的时候摇出来二支签的话，要重新摇。

5、如果从签筒里摇出来一支签，但不确定是否准确，就需要问圣杯了。

6、求签后可以找寺庙的人帮忙解签。

拜佛求签需要注意什么?

拜佛求签注讲究禁忌——求签前

求签之前先拜佛，也就是给佛祖菩萨行叩拜礼。拜佛时应当慢慢下拜，慢慢起立，缓慢、轻松、柔软将动作清楚自然做出，不要将这个过程弄得紧张、急促。拜佛忌讳动作慌、忙、急、乱，动作不安稳，就不能获得宁静的心境，也就不能体会到拜佛的意义。

给佛祖叩首是前额贴地，背部保持平直，肢体接触地面的东柔软不拖沓。拜佛中双脚的位置是不动的，在叩首时臀部不能翘起来，轻轻贴着脚即可。所有动作要合乎礼仪，不缓不急。内存虔谨，外现恭敬，方能感应道交。

拜佛求签注讲究禁忌——拜佛后

拜佛结束后还不要从蒲团上起身，保持跪姿。僧人将签筒交到手中后双手握住签筒摇，不要太过用力。摇晃签筒直到一只签竹从中掉落，拾起签竹再从蒲团上起身。在摇签时心中要向佛祖说清想求之事。如果是询问吉凶要用肯定或否定式询问句，问语不能模棱两可。

求签一次只能问一个问题，也就是说有几件事问，就求几次签。如果摇签掉出了二支签，重新再摇。求签占卜的结果不确定准确度，还可以问圣杯。

扩展资料

抽签是中国的民间习俗，是占卜的其中一种形式。现今的道观、寺庙和民间的庙宇，大多摆上签筒供人抽取签条问卜。抽签同八卦一样,是我国古代民间为了判断问事项吉凶、祸福的一种通俗预测方式。而判断吉凶的依据是所得到其中第几签的签诗和其签诗的典故内容。

当然抽签带有浓厚的神秘的色彩,其中包含着抽签者的主观臆测成分,是唯心主义的东西,在这里我们不必谈论。但是每一签的签诗都是一个典故,并且这些诗句和典故都是古代文人所创作的。内容丰富多彩,其中包含着许多神学、文学、历史、宗教、哲学的道理这是我们不能不探讨研究的。

因此为了更深入地探讨和研究“签文化,”我们浅谈一下“抽签”中的预测方法以及有关问题,还是有必要的。

参考资料来源 百度百科-抽签